NASMASKAR - n°30 MARS 2003

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SRI AUROBINDO
LES BASES DU YOGA (suite)
LA CONSCIENCE PHYSIQUE

    A présent, la nécessité qui s'impose est de préparer la conscience physique. D'autres choses peuvent venir en leur temps.Ce qui est maintenant nécessiare, c'est l'ouverture du psychique dans la conscience physique et sa présence.

    Vous êtes encore conscient de la conscience la plus physique; il en est ainsi chez presque tout le monde. Quand on pénètre en elle pleinement, on la sent comme celle d'un animal, soit obscur et agité, soit inerte et stupide. C'est seulement en y amenant la force et la conscience supérieure qu'on peut la changer essentiellement. Quand ces mouvements se montrent, ne soyez pas bouleversé par leur apparition, mais comprenez qu'ils se présentent pour être transformés. Ici comme partout ailleurs, la tranquillité est la première chose requise. Il faut garder la conscience paisible, puis, dans la tranquillité, appeler la force pour qu'elle illumine toute cette obscurité et la transforme.

    La conscience supérieure et sa force doivent travailler longtemps et revenir à maintes reprises avant qu'elles ne deviennent constantes dans la nature physique. Ne soyez pas troublé ou découragé par les variations et le retard, quelque long et ennuyeux soit-il; ayez soin seulement d'être toujours tranquille et aussi ouvert que possible au pouvoir supérieur, sans permettre à aucune condition vraiment adverse de s'emparer de vous.

    Vous ne devez vous laisser décourager par aucune persistance des mouvements de la nature vitale inférieure. Retirez d'eux toute force de vie en refusant tout consentement mental ou vital; alors l'habitude mécanique perdra son pouvoir d'influencer les pensées et les actions, et finalement cessera.

    Le subconscient est le principal support de tous les mouvements habituels spécialement du physique et du vital inférieur. L'action du subconscient est irrationnelle, mécanique et récurrente.Elle n'écoute pas la raison ni la volonté mentale. C'est seulement en y introduisant la lumière et la force d'en haut qu'on peut la changer.

    Il y a une Yoga-Shakti qui se tient enroulée ou endormie, inactive dans le corps interne. Quand on fait un yoga, cette force se déroule et s'élève à la rencontre de la conscience et de la force divine qui attendent au dessus de nous. Quand ceci se produit, quand la Yoga-Shakti éveillée se soulève, on la sent souvent comme un serpent qui se déroule et se dresse, se soulevant de plus en plus haut. Lorsqu'elle rencontre la conscience divine en haut, la force de la conscience divine peut alors descendre plus facilement dans le corps et y être perçue travaillant à changer la nature.