| NASMASKAR - n°29
NOVEMBRE 2002 |
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SOMMAIRE
EDITORIAL
SHAKUNI ASANA, la posture de Namaskar numéro 29
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EDITORIAL
Le yoga, thème central de la culture indienne, est à la rois une philosophie, une science et un art de vie. Il permet de comprendre les rapports existant entre Dieu, le monde matériel et l'âme. Selon cette philosophie, l'homme présente une structure microcosmique similaire à celle, macrocosmique, de l'Être infini. L'homme porte en lui cet univers. Il doit prendre conscience de ce qu'il est contenu par le même Être que l'ensemble de la nature, afin de chercher à mieux s'unir à lui. Le yoga est la lecture la plus élevée que l'homme puisse faire de l'Absolu, la somme totale de toutes les âmes dont l'expression est limitée dans le temps et l'espace. Cette grande idée d'unité divine est magnifiquement exprimée par le sage Patanjali qui a proclamé l'unité de toute existence. Le principe de l'Absolu en yoga n'est pas un simple postulat, mais l'expérience d'une réalité qui se situe au-delà des mots. C'est le témoin de l'univers, l'union de la raison et de la foi, la réalité dans l'homme, l' Atman ou Soi réel derrière l'ego ou soi apparent. L'époque actuelle témoigne d'une impulsion grandissante chez l'homme pour réaliser son vrai soi et étancher sa soif de l'infini et de l'éternel. L'homme du XXIème" siècle est à la recherche de sa dimension universelle. Il cherche à se dégager de sa condition humaine et à atteindre la connaissance de l'Être suprême. Puisse ce modeste opuscule rendre l'étudiant en yoga plus sensible et plus fort en l'aidant à transformer un travail physique en acquis spirituel. Gageons qu'il trouvera dans la pratique du yoga une matière et un enseignement inépuisables où se révèlent toujours des richesses nouvelles. SHRI MAHESH |
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